剃发易服：文化灭绝还是巩固统治的手段？
剃发易服：文化灭绝还是巩固统治的手段？
要是有一天，一群外地人突然跑到你的家乡，毫无道理地让你把头发剃了，穿上他们的衣服，还放话说要是不听就杀了你，你会怎么办？这可不是吓唬人的话，在清朝刚开始的时候，剃发易服这真的就成了每个汉人的可怕噩梦。这个规定，那可是满清统治者最不讲理、最为无理的暴虐之举，惹得好多汉人拼命反抗。在清朝进关之前，满族就有他们自己特别的发型和衣服样子。男人把脑袋前面的头发剃掉，只留脑袋后面的头发编成辫子挂在脑后，就是“金钱鼠尾”辫，他们的衣服也和汉族传统衣服完全不一样，更适合骑马射箭。1644 年，清军像潮水一样涌进了关，以多尔衮为首的满洲贵族很快就控制了局面，紧接着，一场改变好多汉人命运的“灾难”就来了。
刚开始的时候，清军颁布“剃发令”，遭到了汉族人民特别强烈的反对和抵抗。对汉人来说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，头发不只是身体的一部分，更是孝道和文化传承的重要标志。这对深受儒家文化影响的汉人来说，真的是特别大的耻辱。面对这么激烈的反抗，满洲贵族暂时选择了让步，不再实行“剃发令”。但是，这只是暴风雨要来之前的暂时平静。顺治二年，清军往南到了江南，局势稍微稳定点，多尔衮又颁布“剃发令”，说话特别强硬，让人害怕：“全国的官员和老百姓，京城里面外面限十天，直隶和各省的地方从收到公文那天也限十天，都得全部剃头发。” 同时，“易服令”也来了，要求“官员和老百姓既然已经剃头发了，穿衣服也都得按照本朝的规定来”。这么一来，整个中国马上就乱套了，大家都很惊慌。
无数汉人被逼得走投无路，得在祖宗传下来的文化传统和残酷的死亡威胁当中艰难地做选择。可是在生死时刻，大多数人被迫低头，没办法只好剃了头发扎成辫子，换上满族的衣服。就算是这样，还是有很多勇敢的人，为了保住自己的尊严和文化，坚决地选择反抗的道路。在江南那一片地方，就出现了大规模反对剃发的斗争。其中，江阴人民的反抗特别悲壮。在阎应元的带领下，面对清军一层又一层的包围，江阴的老百姓坚守城池八十一天，喊出了“头可断，发决不可剃”这样让人震撼的口号。虽然最后城池被攻破了，全城的老百姓都被杀害了，但是他们勇敢反抗的精神，永远留在了历史的长河里，变成了汉人不屈精神的闪亮标志。
清朝的统治者为啥要这么固执地推行剃发易服的政策呢？就是因为他们知道自己统治的基础不牢固，害怕被汉化，然后失去政权。所以他们就搞了特别极端的办法，希望通过改变外面的样子来加强对人们思想的控制。而且，对很注重礼仪文化的汉族士大夫阶层来说，剃发易服真的是特别大的耻辱，这样能有效地打压他们反抗的想法。从打仗的角度来看，统一的发型和衣服方便清军分清谁是自己人谁是敌人，能加强对老百姓的管理。
一开始这种做法其实就是一场特别残忍、特别吓人的“文化灭绝”行为。它硬是把汉族传承了好几千年的文化习俗给破坏了，把汉族人民的文化认同感和归属感也给毁了。好多传统服饰的制作手艺都没了，发型文化也被无情地给弄断了。人们没办法只好放弃自己的文化信仰，在精神上承受了没法去掉的巨大伤害。一直到辛亥革命把清朝推翻了，号召大家剪掉辫子的时候，还是有好多人不愿意剪。这不是他们不愿意改变，而是长期“留头不留发，留发不留头”这种可怕的政策，让他们心里全是害怕。这也从侧面说明了剃发易服对汉族和汉文化迫害得特别厉害。
回过头来瞧瞧这段历史，满清搞剃发易服的政策，简直是疯透了。他们就想靠着这么残忍的办法，把汉人的文化和意志给弄没了，好实现他们稳稳当当统治的想法。不过汉人可没被唬住，好多有正义感的人挽起袖子就起来反抗，拿鲜血和生命保住了民族的尊严。剃发易服造成的伤害永远留在了汉人心里。到了如今，这段历史还是能让人们心里有一样的感觉，因为这可不只是辫子的问题，更是有关尊严、文化和民族精神的抗争。
