甘露之变——失败的反击，宦官专权，寄生在李唐皇权上的毒瘤

2026-01-06 11:46 点击：来源：好爱生活

摘要：甘露之变——失败的反击，宦官专权，寄生在李唐皇权上的毒瘤人们普遍了解汉朝的强大和唐朝的繁荣。汉朝强大到能够横扫西域，各族都认同其统治。唐朝繁荣，不仅汉族，各民族共

甘露之变——失败的反击，宦官专权，寄生在李唐皇权上的毒瘤

人们普遍了解汉朝的强大和唐朝的繁荣。汉朝强大到能够横扫西域，各族都认同其统治。唐朝繁荣，不仅汉族，各民族共同敬仰，各国纷纷前来朝拜。简言之，汉朝的威武与唐朝的昌盛，都为世人所知。汉朝强大，无往不胜；唐朝繁荣，各族共尊。

然而，尽管两个王朝如此强大，它们最终还是在短时间内相继衰败。更令人气愤的是，这些王朝到了晚期居然出现了宦官掌握实权的局面，令人震惊。这种极端的局面也使原本坚固的皇权陷入沉寂和缺失之中，显得苍白无力。两个强大的王朝都在不经意间落得如此境地，确实让人深思其背后隐藏的原因。

确实，皇室成员拥有高贵的尊严，他们无法容忍任何对自身权力的侵犯。而国家中，有众多忠诚的臣子，他们愿意听从皇帝的命令，与那些宦官进行斗争。因此，皇帝与臣子之间频繁地发出密诏，这些密诏的共同目的都是为了铲除宦官势力，恢复皇权的威严。同时，这些忠臣勇将也持续存在，为国家守护稳定和秩序。这就是皇帝的权力，无人能够挑战和侵蚀。

在唐朝，甘露之变可以说是知名度最高的历史事件之一，而汉朝最为著名的历史事件则是诛杀十常侍。这两个事件都代表了各自朝代的重大变革和重要历史时刻。

【宦官专政，皇权旁落】

在唐朝的历史上，唐文宗是甘露之变事件中的皇帝。然而，唐朝的宦官权力巅峰的景象并非从唐文宗时期才开始。实际上，到了唐文宗的时代，宦官的专权问题已经发展得非常严重。这就像是一颗恶果，被唐文宗和他的祖辈、父辈所继承，并最终在他的时期里表现得更为明显。换句话说，唐文宗只是承受了之前朝代留下的宦官专权问题的后果。

在唐朝历史中，特别是到了唐玄宗统治时期，部分官员对权力操控的现象已明显展现。起初，唐玄宗李隆基曾勤勉施政，但随着时间的推移，他逐渐沉迷于享乐，对国家事务变得懒散。身为国家最高统治者，他不仅管理着众多州郡县，还对宦官高力士极尽宠信。这还不足以让人震惊，更让人担忧的是，唐玄宗竟然将国家的重大决策权也交给了高力士。这不仅让高力士掌握了大量国家事务的决策权，甚至在处理小事上也赋予了他决策的权力。这样的局面使得宦官专政的趋势在唐朝越发明显。

无论事情的轻重缓急，竟然有皇帝为了个人的享乐，把国家大事的决策权交给了宦官，这在历史长河中都是不被明君所为的。如果李世民知道了这件事，他肯定会毫不留情地痛斥李隆基，甚至可能会骂得他无地自容！简而言之，皇帝不能因为个人娱乐而忽视国家大事，这种行为是极其不负责任的。历史上的明君绝不会这样做，而李世民这样的英明君主更是无法容忍这样的行为。如果他知道李隆基的行为，他一定会痛斥并纠正这种错误的做法。

安史之乱是大唐的一场灾难，这场劫难导致了宦官权力的再次加重。

对于唐朝而言，安史之乱引发了巨大的社会动荡，导致整个国家从繁荣走向衰落。战争的破坏使得中原地区满目疮痍，必须经过数十年的休整才能逐渐恢复。这场叛乱让皇帝对地方官员，特别是掌握军权的官员产生了深深的疑虑，对中央的文武官员也保持了高度警惕。然而，皇帝也是人，无法独自应对所有的国家事务。随着叛乱的持续，国家事务日益增多且复杂。为了有效治理国家，皇帝开始重视并依赖宦官的协助。他们协助处理政务，为皇帝提供决策支持，从而在处理繁杂事务中起到了重要作用。尽管皇帝对地方和中央官员心存疑虑，但在处理国家事务时，宦官的参与成为了不可或缺的一部分。

与大臣相比，宦官在身份上更像是皇帝的私人仆人，这是从各个角度来看都是如此。由于宦官与文臣、武将之间存在着天然的竞争关系，他们联合起来反抗皇帝的情况并不常见。相反，宦官因为与皇帝的特殊关系，往往能够获得更多的权力和影响力。最初，他们只是担任监军的角色，但随着时间的推移，他们的权力逐渐扩大，甚至达到了监国的地步。总的来说，宦官的地位和权力是由他们的特殊身份和与皇帝的关系所决定的。与其他官员群体相比，他们更像是皇帝的亲密助手，也因此有了更多的决策权和影响力。而由于他们之间天然的竞争关系，他们联手反叛皇帝的可能性较低，更多的是为皇帝服务，并从中获得自己的利益。

在唐敬宗的时代，朝廷内部出现了严重的权力问题。宦官的权力急剧增长，他们与妃子勾结，又与宰相相互勾结，以至于皇帝的存在对他们来说变得微不足道。在这个时期，整个国家的统治权并不属于李姓皇族，而是被宦官们所控制。

年轻的唐敬宗继位后，沉迷于娱乐，尤其钟爱马球游戏。他常常在原本用于皇帝静思的清思殿内举行马球比赛，对于宫内的政务则毫不关心。这种放任的态度，使得宦官们在宫中肆意妄为，进行各种不正当的勾当。最终，宦官刘克明趁机杀害了唐敬宗。可以说，皇帝的疏忽和不作为，为宦官权力的膨胀提供了机会，是导致这一后果的重要原因之一。

【宦官立帝，忍无可忍】

中央集权制度是一种国家政权的制度，以国家职权统一于中央政府，削弱地方政府力量为标志的政治制度。这种制度通常与君主专制政体相提并论，然而两者之间没有因果关系，也没有必然联系。

因此，在唐敬宗不幸被刘克明等人谋杀后，为了迅速稳定朝政局势并巩固自身权力，王守澄领导的宦官集团迅速决定拥立唐敬宗的弟弟李昂为新皇帝。此举不仅有助于政局的快速恢复，也为他们自己带来了更大的权势和利益。这位新皇帝后来被称为唐文宗。

在古代，皇帝之所以能够统管天下，是因为他们通过一种理论来确立了他们是天子的身份。这种理论就是所谓的君权神授说，它认为皇帝的权力是来自上天的赋予。正因为如此，皇帝的权力显得无比尊贵和至高无上。这种“事实”被广泛接受，因此皇帝才拥有了管理国家的绝对权力。简单来说，就是大家认为皇帝是神派来的人间领袖，所以他们拥有统治天下的权力。

然而，唐文宗的登基却是由宦官扶植，其实他的权力来自于宦官，并非来自上天的恩赐。这样来看，那时的唐文宗还剩下什么真正的权力呢？说白了，他其实就是被宦官操控的皇帝罢了。

李唐皇室的后宫与天下皆落入阉宦的手中，包括皇室成员也需屈服于他们之下。皇帝唐文宗对此深感愤怒，他无法再忍受这种局面。因此，他下定决心要铲除阉宦势力，恢复皇室的威严。在李唐的皇宫中，宦官们掌握了极大的权力，他们不仅控制了后宫，还对天下百姓有着巨大的影响力。就连皇帝也难以摆脱他们的控制，所有的人都必须向他们低头。这种状况让唐文宗感到极度愤怒和无法忍受。最后，他做出了一个重要的决定——他打算清除这些宦官，重新树立皇家的尊严和威信。他相信，只有这样才能让皇室再次回归至高无上的地位。

唐文宗出乎意料地没有选择自己的亲信作为助手，而是选择了王守澄推荐的李训和郑注。在挑选助手的过程中，唐文宗做出了甘露之变中最明智的决策，选择了他们二人。这个决定没有引起宦官集团的怀疑，皇上一行人的秘密计划正暗中进行着，目标就是清除这个腐败的宦官集团。简而言之，唐文宗没有走“熟路”，反而换成了新人李训和郑注，他们的忠诚和隐秘行动正在悄然展开。

唐文宗和李训、郑注商议过，打算利用王守澄的葬礼来一举清除宦官集团。他们计划各自带领数百亲兵，在宦官们吊唁时进行突袭。

看似完美的计划，执行起来却并不像想象中那么简单，因为人的心理因素往往是最难克服的障碍。实施过程中会遇到各种难以预料的困难和挑战，这需要我们有足够的智慧和勇气去应对。

由于计划中，郑注将率领亲兵前往凤翔进行伏击，等待合适的时机行动，一旦成功诛除宦官集团，首功将归属于郑注。这样，郑注在唐文宗心中的地位将得到显著提升，甚至可能超越仍留在中央的李训。简单来说，郑注的声望将大幅提升。

对于李训而言，这个消息并不妙；而对于唐文宗来说，李训的这种想法更是令人担忧。在他计划还未启动之时，就已经怀揣着谋取私利、陷害他人的心思，这样的计划又怎么可能成功呢？

【甘露之变，内讧失败】

李训为了确保自己的地位不被郑注超越，决定采取行动。他决定在京城内迅速铲除整个宦官集团，以便独享消灭宦官的功绩。他预见到，一旦宦官被清除，下一步的计划就是对付郑注。他的行动确实成功了，有效地避免了郑注获得大功的可能性。整个计划被他巧妙地执行，展现了他的果断和智慧。

李训和他的亲信们已经商议并安排好了所有的事务和步骤。然后，他命令左金吾卫大将军韩约向唐文宗汇报，谎称院内的石榴树在夜晚出现了甘露。接着，他们立刻向皇帝揭露了这是一个“假象”。

可能唐文宗已经有了预感，预知了即将发生的事情。于是他命令以仇士良为首的宦官团队去进行调查。同时，李训也已经准备好了勇士和精良的部队，静待仇士良等人踏入左金吾的院落。一旦他们进入，那么除去宦官的计划就几乎成功了。

天象多变，难以预料。或许仇士良等人的命运还未到来，或许大唐朝的命运已经走到了尽头。韩约身为一名大将军，却出现了临阵慌乱的情况，面色异常，引起了仇士良的注意。很快，仇士良发现不对劲，立刻退回含元殿，将唐文宗挟持到内殿，同时下令神策军压制起事的士兵和将领。整场混乱之中，各方的命运变得难以预料。

在最后，针对宦官集团的计划并未如愿成功。不仅未能成功铲除宦官势力，反而造成了大量无辜的官员、将领及其亲属被杀，人数达到一千以上。这样的结果让整个朝廷陷入混乱和悲痛之中。

毫无疑问，李训与郑注之间的斗争是导致失败的关键因素。他们曾联手除去了杀害宪宗的宦官陈弘志，甚至设计除去了权势滔天的大宦官王守澄。对付仇士良等人，原本预期如轻而易举地灭掉乌合之众，然而结果却以失败告终，导致宦官的权力更加膨胀，甚至唐文宗都需每日承受侮辱。简而言之，李训和郑注的争斗是导致失败的重要原因。他们曾合作除掉了一些权势显赫的宦官。面对敌对势力，本该轻而易举，却以失利收场，更助长了宦官的权势，令皇帝尊严扫地。

李训和郑注之间的矛盾究竟是由何引起的呢？答案就是“权力”二字。由于权力的诱惑，李训做出了错误的决定，他抛弃了原本的计划，在郑注还未就绪时便擅自行动，结果导致了整个行动缺少了重要的一环，最终导致了失败。简单来说，就是权力引发了他们的矛盾和行动的失误。

但是，能否将所有责任都归咎于李训和郑注两人呢？其实并不完全如此。唐文宗李昂也应该为这次事变的失败承担一部分重大责任。简言之，李训和郑注并非唯一责任人，唐文宗李昂同样需为这次失败负有一定责任。重新审视此事，不能单怪罪于李训、郑注二人。唐文宗李昂对此事也应有所反思，他同样要为这次事变的失败承担重要责任。

在仇士良等人的强行带走下，李训拼死抵抗，紧抓不放。唐文宗见状，心中犹豫不决，竟然出现了“反复”的念头。他仍然抱有对宦官不会秋后算账的期待，因此开始责备李训。这导致李训分神，松开了紧握的手。最终，仇士良等人成功地将他挟走。

仇士良掌握了唐文宗，就像握有特殊的保护符，使他如虎添翼。李训韩约等人尽管手握金吾卫，却不敢轻举妄动，因此错过了绝佳的时机。接着，与宦官关系密切的神策军赶到了现场，几乎完全受宦官集团指挥。最终，这场甘露之变以宦官集团的胜利告终，他们掌握了更大的权力。

如今，李唐皇室已无法彻底清扫宦官集团，这颗日渐增长的毒瘤已经深深扎根在李唐皇室，甚至可以说是在整个唐朝的肌体上。它已经变得如此庞大，以至于无法再被割除。它的存在，对李唐皇室造成了巨大的威胁，使其再也无法恢复往日的威严和力量。

在经历了宦官集团长期的操控与损害之后，李唐政权犹如受到了长期的抽取精华般的损伤。特别是在甘露之变后几十年中，皇权的命运竟落入了宦官的手中，这使得李家家族的权威进一步瓦解。终于，当朝廷的威信跌至谷底，无法再降之时，各地的军阀纷纷向中央朝廷拔出了他们的刀子。他们欲挑战中央朝廷的脆弱统治，意图取代李家的天下。