印度“圣女”明面上体面，真实生活让人不齿，怀孕为何下场更惨？
印度“圣女”明面上体面，真实生活让人不齿，怀孕为何下场更惨？
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文|万象硬核
编辑|万象硬核
«——【·前言·】——»
2016年4月，环球网发布了一则新闻，文章中介绍了印度一些“圣女”的真实生活。
“圣女”在印度可是份明面上比较“体面”的工作，这些女孩的工作地点通常都在各种寺庙里面，平时工作的内容就是为自己村的村民们操持宗教仪式和祈祷。
这样听起来似乎这份工作也不错，毕竟在印度的宗教中，很多“神”都是女性，比如最出名的阿底提神，在宗教中被认为是“诸神之母”。
但顶着如此圣洁名号的女孩子实际上却在承受着非人的待遇，而且她们的生活十分艰苦，可以说一点也没有想象中的体面。
因为她不仅需要做一些有关于宗教的工作，为寺庙赚取收益维持生活运转，还得“嫁给”寺院。
对，你没看错，寺院这种地方竟然还能娶新娘进来，而且这个新娘还会成为寺院僧人和长老的玩物。
据说这些女孩子的平均年龄一般只有15岁，注意，这是平均年龄，实际上圣女的年龄比15岁更小的也是比比皆是。
实际上圣女这份工作一开始在印度出现的时候并不是这种性质的，她们被认为是神的“爱人”，所以不会再和其他的男人结婚，而且备受当地人的尊敬。
她们是面容姣好、能歌善舞的一群女孩子，从小就学习各种歌舞技能，靠自己的才艺为宗教事业奉献一生。
所以她们的社会地位还是比较高的，在平时的歌舞表演后她们会有一笔丰厚的收入，不用担心自己的生计问题。
但随着时间的推移和社会的发展，这份工作的性质似乎越走越偏了，就好像是这些风俗在法律看不见的地方偷偷走下坡路一样。
到了中世纪，“圣女”的工作内容就开始变得有些离谱了，她们除了是神的“伴侣”之外，还要为寺庙中的僧人“服务”。
更夸张的是，寺庙后面干脆将这些“圣女”当成了敛财的工具，还会让她们为其他进入寺庙的社会各界人士服务，赚取钱财。
于是，圣女从一个单纯的宗教角色变成了被寺院僧人剥削压迫的对象，数种不干净的交易内幕实在是让人瞠目结舌。
据说这些可怜的女孩子都是被一些贫困家庭卖掉的，有的时候她们自己也很无奈。
但父母都是孩子的心头肉，究竟是什么原因才让父母做出卖孩子这种事呢？
«—【·为什么会卖女儿？·】—»
众所周知，在印度种姓制度的影响非常深远，所谓种姓制度就是一种以血统作为衡量高低贵贱标准的制度。
虽然这种落后的制度在几十年前就已经在法律层面上被废除了，但它在印度的大部分地区依然悄悄盛行着。
这就意味着从一些比较贫困的家庭出来的女孩子很有可能没有办法讨生活，也不能为自己的家庭带来什么。
于是这个贫困的家庭就有可能将自己的女儿卖掉让它成为圣女。
因为在印度，女性的地位特别低，就算有法律的限制，在很多地方她们仍然是能被随意买卖的，天高皇帝远。
所以对于一些实在是穷得叮当响的家庭来说，将自己进入青春期的女儿卖去做圣女，一是能免去嫁女儿的嫁妆，二是能还能从信徒那边得到一些贡品补贴家庭，是一举两得的事。
印度的男女结婚有的时候更像是一场交易，结婚时男方甚至会根据自己和女方条件的差异向女方索要“彩礼”，如果谈不拢就只能一拍两散。
所以一些贫困的家庭本来就够呛能填饱肚子，如果一直将女儿留在家里也要持续不断地承担这笔“生活费”也难以负担，实在青黄不接的时候，就会将女儿嫁去寺院换取一些好处。
另外一个方面就涉及宗教了，虽然如今“圣女”的含义似乎已经不是那么纯粹了，但是多多少少还是带有一点“神的伴侣”的意思。
所以将女儿卖出去的家庭认为自己这样做可以得到“神灵”的“救赎”。
之前印度就有一种风俗---将自己美丽的女儿献给印度的大神---梵天。
拥有女儿的母亲需要给自己已经超过10岁的女儿找一间干净的房子，然后挂上彩色的帘子，找一把凳子让她坐下等待来客。
如果这个时候真的有客人来，不管这个人是本地人还是外地人，只要他们信仰的宗教可以允许这种事情的发生，那么他们就可以要求这名女孩给他们提供服务。
而这名女子靠这种营生赚的钱并不属于自己，而是要交给寺庙的主持，用来维持寺庙的运转。
所以理论上她们根本就不是什么“神的伴侣”，只是披着华丽外衣的奴隶罢了。
那么“圣女”这个职业又为什么会发展成现在这个样子的呢？
«—【·悲惨的印度女人·】—»
“圣女”之所以变了味道跟印度女性的地位是脱不开关系的。
在印度女性的地位十分低下，可以说基本上没有什么“人权”，和动物们以及某些物件差不多。
比如女子在结婚的时候需要带一大笔丰厚的嫁妆到男方家里，如果没有嫁妆就很难找到爱人。
所以女孩子被认为会给家庭带来巨大的负担，很多资产本来就不多的家庭在将女儿嫁出去之后往往会在一夜之间“返贫”。
而且在大多数印度人都比较信奉的宗教里面，女子还被认为是让男子堕落的根源，所以很多大型的宗教活动都是不允许女性参加的。
况且本来印度就是通过非暴力不合作运动而独立起来的，所以各种封建势力或者封建思想都被保留地比较完整，后续想要再通过某些方式革除这些落后的思想就显得非常困难了。
这样一来，对女性的歧视似乎就变成了一个死循环，家人需要付给男方家的嫁妆实在太多，造成很多人家在女孩子出生之后就被父母亲亲手扼杀了。
所以出生在印度的女性命运可以说是比较悲惨的，只有在高种姓且富有家族出生的女孩子才有可能走上正常的学习、工作、结婚的道路。
所以一般被父母卖到寺院中的“圣女”都是从贫困的低种姓家庭出来的孩子，而她们如果随着时间的推移失去了当初的美貌，就会被寺庙弃之如敝履。
然后新一批的“圣女”又会来到寺庙中，开始新一轮的循环。
一些运气比较好的圣女，如果愿意继续劳作，或许还可以继续在寺庙度过下半生，但是更多的圣女在人老珠黄之后就会被赶走，孤苦伶仃地度过下半生。
而因为长时间饱受虐待，这些“圣女”们大多患有各种难以治愈的疾病，因为很多地方卫生条件都不发达，直到现在印度的艾滋病病例也有很大一部分来自于这种奇葩的制度。
如果在这样的交易中圣女们“怀孕”了，那么可能下场会更糟糕，因为这部分女子会被视为“不洁”，在寺庙中的地位进一步地“下降”，遭受更多的侮辱和贬低。
不过明面上来说，印度还是在10世纪80年代就废除了“圣女”制度，虽然这并没有完全阻止印度姑娘还是会沦为“圣女”。
而且有些地方虽然看上去已经将这种陋习扫除，但是由于女性教育也一直跟不上，所以女孩子的谋生技能几乎为0，无奈之下只能再次入局。
对于这些悲惨的女孩子而言，她们相信人的生命是有轮回的，估计此生最大的愿望就是来世不要再成为一位女子。
参考：
环球网《印度16个雷人奇异风俗：圣女是僧侣泄欲工具 老婆随便租（2）》2016-4-3
ccccccc/betmz31c4wd.shtml
